উনত্রিশতম অধ্যায়: অগ্নির আত্মা (মন-মননে প্রভাব)

উচিহা হোসেইরিউ অবজ্ঞাসূচক দৃষ্টিতে সুনাদেকে একবার তাকিয়ে বলল, “এতে এমন কিছুই নয়, চুক্তি ভাঙার কোনো প্রশ্নই ওঠে না।”

সুনাদে সহজেই হাল ছাড়ল না, সে আরও দামাদামি করার চেষ্টা করল।

কিন্তু সে কিছু বলার আগেই, উচিহা হোসেইরিউ পেছন ফিরে না তাকিয়েই সরাসরি নিনজা স্কুলের ভেতর চলে গেল।

হোসেইরিউর এই আচরণ দেখে সুনাদে বুঝে গেল, তার ইচ্ছা আর পূরণ হবে না।

সুনাদে দীর্ঘশ্বাস ফেলে নিজের ছোট্ট আশা গুটিয়ে নিল এবং দ্রুত হেঁটে হোসেইরিউর পাশে গিয়ে স্কুলের ভেতর প্রবেশ করল।

তারা দু’জন স্কুলে ঢুকে দেখতে পেল, শিক্ষক নবাগত ছাত্রদের মাঠে সারিবদ্ধভাবে দাঁড় করাচ্ছেন, মনে হচ্ছে কোনো বিশেষ অনুষ্ঠান হবে।

তারা কিছু জিজ্ঞেস করার আগেই, শিক্ষক সব বলে দিলেন।

আসলে আজ নতুন শিক্ষার্থীদের ভর্তি অনুষ্ঠান, এবং তৃতীয় হোকাগে স্বয়ং উপস্থিত হয়ে বক্তৃতা দেবেন।

‘বাহ, বুঝলাম, পৃথিবীর যে দেশই হোক, নেতা মাত্রই বক্তৃতা দিতে ভালোবাসে!’

মনে মনে তৃতীয় হোকাগেকে নিয়ে এমনই বিদ্রুপ করছিল হোসেইরিউ। সে সুনাদেকে নিয়ে এলিট শ্রেণির নির্ধারিত স্থানে গিয়ে দাঁড়াল।

ভাগ্য ভালো, নিনজারা বেশ কর্মঠ; ছাত্ররা সারিবদ্ধভাবে দাঁড়ানোর পরই তৃতীয় হোকাগে অনুষ্ঠান শুরু ঘোষণা করলেন।

সারুতোবি হিরুজেন মঞ্চে উঠে আগুনের আদর্শ নিয়ে বক্তৃতা শুরু করলেন।

আর হোসেইরিউ চারপাশে নজর রাখছিল, দেখে নিল তার ক্লাসে সে ছাড়া আরও একজন উচিহা আছে।

তবে যা দেখে সে অবাক হলো, সেখানে একজন হিউগাও আছে।

‘সম্ভবত উপশাখার কেউ, আমার মতোই, পরিত্যক্ত?’

‘কারাগারের পাখি, এই বিষয়টা সত্যিই মর্মান্তিক।’

তবে হোসেইরিউ জানত না, যখন সে অন্যদের পর্যবেক্ষণ করছে, সারুতোবি হিরুজেনও তাকে খেয়াল করছিলেন।

শেষ পর্যন্ত, ছয় বছর বয়সে তিনটি শারিংগানের উদ্ভাবনকারী উচিহা, যার এক নজরেই দানজোকে কাবু করা যায়—এমন কারো ওপর নজর না রাখা তো অসম্ভব।

তার ওপর, এখন হোসেইরিউকে মিতো দত্তক নিয়েছে, আগেভাগে সরিয়ে ফেলা যাচ্ছে না, তাই তার সঙ্গে সুসম্পর্ক গড়ার চেষ্টা করা ছাড়া উপায় নেই।

“...যুদ্ধে যারা আত্মবলিদান দিয়েছেন, তাদের মৃত্যু নিরর্থক নয়, তারা সবাই নায়ক।”

“যেখানে পাতাঝরা, সেখানেই আগুন চিরন্তন। আগুন আলো ছড়িয়ে গ্রামকে উজ্জ্বল রাখবে এবং নতুন পাতার জন্ম দেবে, এটাই আগুনের আদর্শ।”

সারুতোবি হিরুজেনের বক্তৃতা অনেক দীর্ঘ, কিন্তু শেষে এই মন্ত্রমুগ্ধকর বাক্যেই শেষ হলো।

এই কথায় আসলে দোষ নেই, নিজের জীবন দিয়ে পরবর্তী প্রজন্মকে পথ দেখানো সত্যিই মহান আত্মত্যাগ।

কিন্তু যখন এই কথা সারুতোবি হিরুজেন বলেন, তখন ব্যাপারটা অন্যরকম লাগে।

কোনোয়াহর চার অভিজাত নেতার মধ্যে, কেবল দানজো-ই পরবর্তীকালের যুদ্ধে প্রকৃতপক্ষে যুদ্ধক্ষেত্রে গিয়েছিল।

এই কারণেই, দানজো পরে সারুতোবিকে অবজ্ঞা করত, নিজেকে তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ মনে করত।

অন্য তিনজন ছায়াপ্রধান—তারা সবাই তাদের অধীনস্থদের নিয়ে যুদ্ধক্ষেত্রে গিয়েছিল, এমনকি তৃতীয় রাইকাগে গ্রাম রক্ষার জন্য প্রাণ দিয়েছিলেন।

আর সারুতোবি হিরুজেন কী করেছিলেন?

এমন গালভরা কথা বললেও নিজে কোনো আত্মত্যাগ করেননি, এমনকি তৃতীয় মহাযুদ্ধে স্কুলের ছাত্ররাও যুদ্ধে গিয়েছিল, কিন্তু তিনি যাননি।

সুন্দর কথা বললেই কিছু হয় না, তাই শেষ পর্যন্ত, ওরোচিমারুর আক্রমণের সময় তিনি একা পড়ে গেলেন, কেউ তাকে বাঁচাতে এগিয়ে যায়নি।

তবু, এই কথাটি এই সংস্কৃতিহীন নিনজা বিশ্বের মানুষের মনে গভীর দাগ কাটে।

বক্তৃতা শেষ হতেই, মাঠের সব শিশু উত্তেজনায় অস্থির হয়ে উঠল, যেন এই মুহূর্তেই নিজেদের আত্মত্যাগ করতে প্রস্তুত।

এমনকি সুনাদেও উৎসাহে দু’হাত মুঠো করে ধরল, মুখে যেন কোনোয়াহর জন্য প্রাণ বিলিয়ে দিতে চায়।

কিন্তু হোসেইরিউর মনের মধ্যে কোনো সাড়া জাগল না, বরং সে সুনাদেকে ‘নিরানব্বই’ দেখিয়ে ইশারা করল, সঙ্গে সঙ্গে সুনাদে শান্ত হয়ে গেল।

মঞ্চের উপর থেকে সারুতোবি হিরুজেন এই দৃশ্য দেখে বেশ সন্তুষ্ট হলেন।

তিনি প্রতি বছর বক্তৃতা দেন কেন? সময় নষ্ট করতে?

নিশ্চিতভাবেই, শিশুদের মনে নিজের প্রতি পক্ষপাতিত্বের বীজ বপন করতেই।

আজ হঠাৎ মনে আসা এই কথাগুলো, এমন প্রভাব ফেলবে, তা তিনি ভাবেননি।

যদিও হোসেইরিউ তার প্রত্যাশিত প্রতিক্রিয়া দেখাল না, তবু সামগ্রিকভাবে তিনি সন্তুষ্ট।

লক্ষ্য পূরণ হয়েছে, সারুতোবি হোস্ট শিক্ষককে মাইক্রোফোন ফিরিয়ে দিলেন।

হোস্ট শিক্ষক কিছু প্রশংসা করার পর, নতুন ছাত্রদের ভর্তি অনুষ্ঠান শেষ ঘোষণা করল।

বলা হলো, তারা যেন কিছুক্ষণ অপেক্ষা করে, তাদের শ্রেণিশিক্ষক এসে শ্রেণিতে নিয়ে যাবে।

এমন সময়, তাদের ক্লাসের সামনের সারিতে এক পরিচিত মুখ এসে হাজির হলো।

“বিশ্বাস করি, তোমরা আমাকে মনে রেখেছ, না রাখলেও সমস্যা নেই, আবার পরিচয় দিচ্ছি।”

“আমার নাম তোচি তমো, আমি তোমাদের শ্রেণিশিক্ষক, দয়া করে সহযোগিতা করবে।”

ভর্তি পরীক্ষার সময় যিনি তাদের শারীরিক দক্ষতার ফল লিখেছিলেন, তিনিই এখন শ্রেণিশিক্ষক।

তোচি তমো ক্লাসে নিয়ে যাওয়ার তাড়াহুড়ো করলেন না, মাঠ ফাঁকা হবার পর বললেন—

“আমরা যেহেতু সবচেয়ে এলিট ক্লাস, আমি দেখেছি, তোমাদের সবার চক্রা আছে।”

“তাই প্রথম পাঠ, শরীর চর্চা করো, মাঠ ঘুরে কুড়ি চক্কর দাও, দৌড়াও!”

বলেই সদ্যকার শান্ত মুখ বদলে চেঁচিয়ে উঠলেন।

তার মুখের দাগের সঙ্গে এই রুদ্রমূর্তি, মুহূর্তে বেশির ভাগ ছাত্রকে স্তব্ধ করে দিল।

“এখনও দাঁড়িয়ে আছো কেন? মনে হচ্ছে কম পড়েছে, তাহলে পঁচিশ চক্কর দাও!”

ছাত্ররা হতভম্ব হয়ে দাঁড়িয়ে থাকতেই তোচি তমো আরও পাঁচ চক্কর যোগ করলেন।

এবার ছাত্ররা দৌড়াতে শুরু করল।

তোচি তমোও তাদের সঙ্গে দৌড়াতে লাগলেন, বললেন—

“চক্রা মানে মানসিক ও শারীরিক শক্তির সমন্বয়; মানসিক শক্তি যার যার আলাদা, তবে ভালো শরীর চক্রা বাড়ায়।”

“আমি জানি না অন্য শিক্ষক কী করেন, তবে আমার ক্লাস মানেই বিশ চক্কর দৌড়।”

“বুঝেছো তো?”

নতুন ভর্তি ছাত্ররা, এখনো একে অপরের নাম জানে না, এর মধ্যেই দৌড়ানোর নির্দেশ পেল।

তারা ভেবেছিল, এটা শুধু প্রথম দিনের কঠোরতা, পরে আর হবে না; কিন্তু এখন বুঝল, এটা নিয়মিত হবে।

তারা থমকে দাঁড়িয়ে তোচি তমোর দিকে যেন দৈত্যের মতো তাকাল।

হোসেইরিউর তাতে কিছু যায় আসে না, বিশ চক্কর তার কাছে তো গা গরমের মতো।

আর তোচি তমো যা বলেছেন, তা ভুল না—শুধু天才দের জন্য উপযোগী নয়।

যেমন, সুনাদে ও সে নিজেই, শক্তিশালী রক্তধারা ও স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি প্রতিভা নিয়ে জন্মেছে।

আরো আছে, জিরায়ার মতো সাধারণ ঘরের 天才, যার জন্মগতভাবেই বিশাল চক্রা আছে।

বিশাল চক্রা মানে, তার শরীর ও মানসিক শক্তি দুটোই দারুণ।

তাই এই শিক্ষকের শিক্ষা সাধারণ ছেলেমেয়েদের জন্য, তাদের উন্নতির জন্য যথেষ্ট নয়।

ঘটনাপ্রবাহও ঠিক তাই হলো, দৌড় শেষ হলে অধিকাংশই ক্লান্ত হয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়ল।

তবে কয়েকজন শুধু হালকা হাঁপাচ্ছে, তাদের শারীরিক সক্ষমতা স্পষ্টভাবেই আলাদা।

হোসেইরিউ তাদের দিকে তাকাল, উচিহা ও হিউগাদের কথা ছেড়েই দিলাম, জিরায়া ও ওরোচিমারুও তাদের মধ্যে।

কিন্তু অবাক করা ব্যাপার, আরও একজন আছে—চশমা পরা বাদামি চুলের এক মেয়ে।

হোসেইরিউ চারপাশে তাকানোর সঙ্গে সঙ্গে অন্যরাও তার দিকে তাকাল।

তাদের মধ্যে কেউ কেউ দৌড়ের শেষে হাঁপাচ্ছে, কিন্তু হোসেইরিউর মধ্যে বিন্দুমাত্র ক্লান্তির ছাপ নেই।

তাঁর এই শক্তিশালী শারীরিক গঠন দেখে সবাই নিজেকে ছোট মনে করল।

উচিহা চিইরু অসন্তুষ্ট মনে হোসেইরিউর দিকে তাকাল, মনে মনে একরাশ ঈর্ষা অনুভব করল।